MADARIAGA_2:
Ver también MADARIAGA_TRONCAL,
MADARIAGA_V y MADARIAGA_PLENTZIA_GORLIZ.
UNO: Ascendientes de Eulogia Salvadora Madariaga Juaristi, esposa de Julián de
Elorrieta Ynchaurtieta
DOS:Ascendientes de los hermanos Guarrotxena Madariaga, nacidos en la segunda
mitad del siglo XX.
TRES (EN BREVE): Ascendientes vía paterna y materna de Ivón.
Con la colaboración de Juanan Landa Guarrotxena.
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UNO: Ascendientes de Eulogia Salvadora Madariaga Juaristi,
esposa de Julián de Elorrieta Ynchaurtieta
I.- Pedro de Madariaga y su legítima esposa María de Meçeta fueron vecinos y parroquianos
de la anteiglesia San Pedro de Lumo, y padres de:
II.- Martin de Madariaga Mezeta, esposo de Antonia de Zubieta
Miangoa (hija de Martín de Zubieta y Juana de Miangoa), vecinos y
parroquianos de la anteiglesia de Lumo y padres de:
1.- Martín de Madariaga Zubieta, que seguirá esta
línea en (III).
2.- María de Madariaga Zubieta
(Lumo, P. San Pedro, b. 15-X-1672).
3.- Domingo de Madariaga Zubieta
(Lumo, P. San Pedro, b.16-VIII-1684). En 16 de agosto de 1684…en San Pedro de
Luno, bauticé a Domingo de Madariaga, hijo legítimo de
Martín de Madariaga y Antonia de Zubieta; abuelos paternos
Pedro de Madariaga y María de Meçeta; abuelos maternos
Martín de Zubieta y Juana de Miangoa.
Padrinos: Juan N. y Francisca Çubieta. Todos vecinos y parroquianos de Luno.
III.- Martín de Madariaga Zubieta contrajo matrimonio en Mundaka, el día 2 de octubre de 1702, con Mariana de Pintado. Esta Mariana de
Pintado era natural de Mundaka e hija de Juan de Pintado
Alonso** y de Madalena de Mendibe Ondarza. Luego, en actas
parroquiales de sus hijos y nietos, el Ondarza dominará sobre el Mendibe.
**Juan de Pintado Alonso: en 1688 hizo este Juan información de
limpieza de sangre, diciendo ser natural de Peñaflor, diócesis de Palencia,
para poder avecindarse en el Señorío de Bizkaia.
En el acta
de boda celebrada en 1733 por su nieto Domingo Madariaga (de la que daremos
cuenta), se cita a estos padres como Martín de
Madariaga y Mariana de Ondarza, marido y mujer legítimos, naturales y vecinos
de la anteiglesia de Luno.
Hijos de
Martín Madariaga Mendieta y de Mariana Pintado/Ondarça:
1.- Juan de Madariaga Pintado
(Lumo, P. San Pedro, b. 30-VII-1703). La madre es 2-Hondarça.
2.- Martin de Madariaga Pintado
(Lumo, P. San Pedro, b. 7-XII-1704). La madre es 2-Ondarça.
3.- Pedro de Madariaga Pintado
(Lumo, P. San Pedro, b. 2-XI-1705). La madre es 2-Mendibe.
4.- Juan de Madariaga Pintado
(Lumo, P. San Pedro, b. 11-V-1708). La madre es 2-Mendibe. Juan se casó en
Lumo con Josefa de Oar Zavala.
5.- Domingo de Madariaga Pintado
(Lumo, P. San Pedro, b. 4-VI-1712). La madre es 2-Mendibe. Domingo sigue esta
línea ahora, en (IV).
IV.- Domingo de Madariaga Pintado, también documentado como Domingo
de Madariaga Ondarça, nació en Lumo, fue bautizado el 4 de junio de 1712
en su parroquial de San Pedro, y se casó
el 18-III-1733, en Errigoiti, con
Catalina de 1-Bidaguren y Borica de Arriba y 2-Altonaga (hija de Cristóbal
de Bidaguren y Mª de Altonaga, marido y
mujer legítimos, naturales, vecinos y parroquianos de la villa de Errigoiti.
Veamos qué se decía en el acta
parroquial de esta boda de 1733.
En dos de marzo de 1733 yo, Don
Blas Ventura de Berganza, cura y beneficiado de Santa María de Idoibalzaga,
parroquial de la villa de Rigoitia, digo
que habiéndoles examinado en la doctrina cristiana y hallándoles capaces en
ella, (casé) a Domingo de
Madariaga, hijo legítimo de Martín de
Madariaga y de Mariana de Ondarza,
naturales y vecinos de la anteiglesia de Luno, y a Catalina de Bidaguren y Borica de arriba, hija legítima de Cristóbal
de Bidaguren y Borica y de María de Altonaga, naturales y vecinos
de esta villa de Rigoitia; leí y publiqué en esta parroquia las tres canónicas
moniciones que el Santo Concilio de Trento previene y manda al tiempo de los
ofertorios de las misas conventuales de tres días festivos continuos para el
matrimonio que dichos Domingo de Madariaga y Catalina de Bidaguren pretendían
celebrar, y explicándoles en lengua vascongada, según
calidad de personas y de este país, los impedimentos, así impedientes como
dirimentes, con alguno de los cuales
pudieron haber contraído, de cuya razón habiéndoles recibido a cada uno de por
sí declaración jurada, y no resultando
de todo lo supradicho impedimento alguno que obste dicha celebración, asistí
a dicho matrimonio que dichos Domingo y Catalina celebraron con palabras de
presente in facie ecclesiae, siendo testigos Juan
de Arrien, Juan de Uriguen y Gregorio de Andicoechea, naturales y vecinos de
esta villa, y no recibieron bendiciones nupciales que nuestra madre la Iglesia manda
por no permitir el tiempo, como tampoco firmaron
los dichos Domingo y Catalina contrayentes porque dijeron no saber y para que conste firmo Blas Ventura de Berganza
Posteriormente se escribió una nota al margen
izquierdo de este acta diciendo que…
…recibieron las bendiciones nupciales que nuestra Madre la Iglesia dispone,
el día 13 de julio de 1734.
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Ya que estamos tratando de la parroquia Santa María de Idoibalzaga,
insertaremos aquí una interesante información que sobre la misma nos ha pasado
el amigo Juanan Landa Guarrotxena (kurkudi@euskalnet.net):
"Santa María de Idoibalzaga, parroquial de la villa
de Rigoitia" - Idibaltzaga - Idi = Buey Baltza=negro. La leyenda dice:
"Como la ciudad de Rigoitia en Cantabria hubiese obtenido
del rey Juan Primero de Castilla el privilegio de Villa, sus habitantes,
tomando la decisión de construir una nueva Iglesia, se ocuparon de traer
fuertes tablas y troncos. Pero todo lo que traían y colocaban en un día en el
sitio destinado a la nueva Iglesia, al día siguiente era encontrado en la
Iglesia antigua. Los rigoitienses, considerando que esto había sido hecho por
obra de algunos que no se habían adherido en absoluto a la nueva construcción,
una noche designaron doce hombres, los cuales observaran desde un lugar oculto
quiénes llevaban aquellos troncos a la Iglesia antigua. Pero ocurrió que,
entrada la noche, observaron dos
bueyes llevándose los troncos y a éstos los guiaba una doncella. A uno de
ellos, que era negro y se detenía en el barro, la Virgen le arreó con estas
palabras: “Ea, idibalzaga”, en idioma cántabro,
lo que en latín significa: “Ulterius bos niger” (Adelante
buey negro!). Y así la Virgen avanzó
con los bueyes y los maderos hasta la iglesia antigua. Por
este hecho, le vino a aquella Iglesia el nombre a partir del buey negro, pues
es llamada por el pueblo: Nuestra Señora de Idibalzaga.
Realmente advertidos de la voluntad divina por esta visión, los
rigotienses abandonaron los planes de la nueva Iglesia. Sin embargo, después de
algunos años, habiendo crecido el número de vecinos, como quisieron ampliar la
antigua, derribaron una pared en cuyo fondo encontraron una sepultura, donde
había un cadáver sin mortaja pero calzado; el cual extendido en una tabla, tal
como enseguida fue vuelto a poner por dos niños que habían acudido junto con
los demás atraídos por la novedad, fue arrojado a tierra. Y en ese mismo
instante, cosa admirable, uno de ellos quedó ciego y al otro un brazo se le
quedó tan rígido que perdió su uso. Sin embargo, queriéndolo así Dios,
ambos fueron devueltos a su antigua salud estando algunos días junto al cuerpo
santo, y no faltaron después otros milagros, que Dios se dignó conceder por
intercesión del mismo Santo”.
En el siguiente enlace –sigue informándonos Juanan Landa Guarrotxena-https://lehoinabarra.blogspot.com/2019/12/errigoitia-la-ultima-villa-y-cuna-del.html encontramos un blog muy interesante sobre
Errigoiti, en el mismo además de muchas cosas curiosas, el autor del mismo nos
indica cómo su antepasado
Martin de Enzunza ya está
documentado en el Archivo Diocesano de Bizkaia, en Errigoitia, año 1597.
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Volviendo a los esposos Domingo
de Madariaga Pintado u Ondarça y
Catalina de 1-Bidaguren y Borica de Arriba y 2-Altonaga, diremos que fueron vecinos de Errigoiti y
padres de seis hijos, en cuyas actas
bautismales sufre variaciones el apellido materno:
1.- Martín de Madariaga Borica (Errigoiti, b. 1734).
2.- Domingo de Madariaga Bidaguren (Errigoiti, b. 1737).
3.- José de 1-Madariaga y 2-Bidaguren y Borica, que seguirá esta línea en (V).
4.- Juan de 1-Madariaga y 2-Bidaguren y Borica (Errigoiti, b. 1742).
5.- Agustín de 1-Madariaga y 2-Bidaguren y Borica de arriba (Errigoiti, b. 1745).
6.- Josefa de 1-Madariaga y 2-Bidaguren y Borica (Errigoiti, b. 1748).
V.- José de 1-Madariaga y 2-Bidaguren y
Borica, nació y fue bautizado en Errigoiti el 11 de diciembre de 1739. En su acta
bautismal se dice…:
El día 11 de diciembre de 1739 yo, Don José Guerquiz, cura y beneficiado de
Ntra. Sra. Santa Mª de
Idoibalzaga parroquial
de la villa de Rigoitia bauticé a un niño que nació a las
seis poco + o - de la mañana de dicho día, según declaración de su nodriza y le
puse por nombre José, hijo legítimo de Domingo de Madariaga
natural de la anteiglesia de Luno y de Catalina de Bidaguren y Borica, natural y ambos vecinos de ésta de Rigoitia; abuelos paternos Martín de Madariaga y
Marina de Ondarça, marido y mujer legítimos,
naturales y vecinos de la expresada anteiglesia (de Lumo); maternos Cristóbal de Bidaguren y Mª de Altonaga,
marido y mujer legítimos, naturales, vecinos y parroquianos de esta villa (de
Rigoitia); padrinos D. José Uribe, presbítero beneficiado de esta villa, y
María Báñez de Uriguen, natural de la misma, a quienes advertí el parentesco
espiritual y obligaciones que contrajeron. Firma D. José de Guerequiz.
José de 1-Madariaga y 2-Bidaguren y Borica contrajo matrimonio (previas proclamas dadas en Errigoiti en 21-I-1763) el día 22-I-1763, en San Pedro de
Lumo, con Bernarda de Vidaguren Madura
(Lumo, P. San Pedro, b. 4-VIII-1738; hija de José de Vidaguren Lequerica y de
María de Madura Basterechea).
José y Bernarda fueron vecinos de Lumo y padres de cinco hijos, nacidos en los años 1765 a 1777. Dos
de estos hijos fueron:
1.- Domingo de Madariaga Bidaguren,
del que trataremos abajo, en la filiación que sigue a ésta, titulada “Ascendientes
de los hermanos Guarrotxena Madariaga, nacidos en la segunda mitad del siglo XX”.
2.- Juan de Madariaga Bidaguren, que sigue esta línea ahora, en (VII).
VI.- Juan de Madariaga Bidaguren fue bautizado el 30
de enero de 1777 en Lumo, en cuya parroquial de San Pedro se casó el día 31-III-1804 con
María Antonia de Bilbao-Gordoniz y Madariaga (Lumo, P. San Pedro, b.
10-IV-1777; hija de Ignacio de Bilbao-Gordoniz, que fue bautizado en la villa de Bilbao, y de María de Madariaga
Oar, natural de Lumo).
Juan y María
Antonia tuvieron cuatro hijos en Lumo, siendo
el primogénito de nombre:
VII.- Juan Antonio de Madariaga y
Bilbao-Gordoniz, bautizado el 24-IV-1801 como hijo natural, posteriormente legitimado, el
31-III-1804. Así dice el acta de bienvenida al mundo de Juan Antonio:
En 24 de abril de 1801 yo, el
infrascrito cura de la parroquial de esta Anteiglesia de San Pedro de Luno, bauticé en ella a un niño, a quien puse por nombre Juan Antonio que
nació a las tres y media de la tarde antes, según declaración jurada que en
esta razón dio su comadre, hijo
natural de Juan de Madariaga y María
Antonia de Bilbao Gordoniz, solteros, naturales
de ésta; fueron sus abuelos
paternos José de Madariaga y Bernarda de
Bidaguren, naturales de Rigoitia y ésta; abuelos maternos Ignacio de Bilbao
Gordoniz, que fue bautizado en la villa
de Bilbao, y María de Madariaga, natural de ésta; Padrinos Santiago
Azqueta y Mª Antonia Orbe, a quienes advertí el parentesco espiritual que
contrajeron. Firma: D. Manuel Arribalzaga.
Juan Antonio contrajo matrimonio en San Martín de
Laukiz, el 11 de diciembre de 1830, con
María Josefa Eulalia de Oleaga Unibaso (Laukiz, P. San Martín, b.
12-2-1805; hija de Domingo de Oleaga Dañoveitia y de María Antonia de Unibaso
Oleaga).
Juan Antonio (al que en actas de sus hijos se apellida Madariaga
Gordoniz, suprimiendo el ingrato Bilbao) y María Josefa Eulalia fueron vecinos
de Gatika y padres de seis hijos, nacidos en los años
1831 a 1848. De estos, hoy nos interesamos por el llamado:
VII.- Tiburcio de Madariaga Oleaga, bautizado el 14 de
abril de 1836 en Gatika, en cuya parroquial de La Asunción contrajo matrimonio, corriendo el mes de mayo de 1864, con María Manuela Juaristi Gorordo
(Gatika, b. 28-IV-1840; hija de Manuel de Guaresti
Echabe y de María Josefa de Gorordo Elguezabal).
Tiburcio y
María Manuela fueron vecinos de Gatika y padres de nueve criaturas, bautizadas de
1864 a 1884 y llamadas:
José n. en 1864, Julián
en 1865, Antonio en 1868, Eulogia Salvadora –que seguirá en VIII, en 1871,
Victoriano en 1873, Josefa Ramona en 1875, Tiburcio en 1878, Antonio en 1881 y Victoria
en 1884; todos nacidos en Gatika y apellidados Madariaga Juaristi. De estos
hijos, hoy nos interesamos por la que fue llamada:
VIII.- Eulogia Salvadora Madariaga Juaristi, bautizada el 11 de
marzo de 1871 en Gatika, a la que hemos citado en el apartado VI de
ELORRIETA_2, como esposa que fue de Julián de Elorrieta Ynchaurtieta.
Tal como
allí, en Elorrieta_2, se dice, Julián
de Elorrieta Ynchaurtieta y Eulogia Salvadora de
Madariaga Juaresti fueron vecinos de San Martín de Laukiz y padres de
(quizás haya más hijos; no lo sé):
1.- Eugenio Elorrieta Madariaga (Laukiz, P. San Martín, b. 16-IX-1900).
2.- Juan José Elorrieta Madariaga (Laukiz, n. s/ 1907).
3.- Cristina Elorrieta Madariaga (Laukiz, n. s/
1912), esposa de Benigno ¿Arene Hormaza? (Laukiz, n. s/ 1914), cuyo
primer hijo fue:
3.1.- Juan José Arene Elorrieta (Laukiz, n. s/ 1936).
4.- Benito Elorrieta Madariaga (Laukiz, n. s/
1914)
5.- Aniceto Elorrieta Madariaga (Laukiz, n. en la
casa o barrio Goiri-barri el día 27 de febrero de 1916; fallecido el 3 de febrero de 1979). Aniceto fue
esposo de María Luisa de 1-Olea 2-Bilbao 3-Bilbao y
4-Bilbao/Aguinaga (Urduliz, n. s/ 7-IV-1915; +
5-II-2006). Sobre María Luisa y sus ascendientes se
trata en el apellido OLEA; allí se la cita en el punto 3 del apartado VII de su
primera filiación. María Luisa y
Aniceto fueron vecinos de Urduliz y padres de:
1.- Benito
Elorrieta Olea, nacido el 18-IV-1946 en la casa Azkorra-berri de Laukiz.
2.- Dionisio Elorrieta Olea, nacido el 27-V-1947 en la casa Azkorra de
Laukiz.
3.- Julián Elorrieta Olea.
4.- Juan José de Elorrieta Olea.
Estos hermanos están
unidos –creo- respectivamente a Ana María Onaindi,
Mª Carmen Orozko, Felisa Erkoreka y Edurne Butrón.
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DOS: Ascendientes de los hermanos
Guarrotxena Madariaga, nacidos en la segunda mitad del siglo XX.
DOS: Ascendientes de los hermanos
Guarrotxena Madariaga, nacidos en la segunda mitad del
siglo XX.
VI.- Domingo de Madariaga Bidaguren. A Domingo le hemos citado arriba, en el apartado V de la
filiación anterior, como hijo que fue de José de 1-Madariaga y 2-Bidaguren y
Borica y de su esposa Bernarda de Vidaguren Madura.
Domingo se casó en Errigoiti, en 13 de enero de 1787, con María
de Bajeneta Larrabazter (Errigoiti, b. 21-III-1761; hija de José de
Bajeneta Ormaechea y de Águeda de Larrabazter Tellechea).
Acta de esta
boda de Domingo:
En
13 de enero de 1787… en Santa Mª de Idoibalzaga
…parroquial de la villa de Rigoitia… habiendo precedido la trina
monición… examen de conciencia y consentimiento expreso de sus
respectivo padres… asistí al matrimonio y velaciones que contrajeron Domingo de Madariaga, hijo legítimo de José de Madariaga y de Bernarda de
Vidaguren, vecinos de Lumo…y María de
Bajeneta, hija legítima de José de Bajeneta y de Águeda de Larrabaster,
vecinos y parroquianos de ésta
Benjamín de los tres
hijos de Domingo y Bernarda fue:
VII.- Juan, Madariaga, Bajeneta,
bautizado en Lumo el 30 de octubre de
1803, tal como se lee en el acta correspondiente:
En 30 de
octubre de 1803… en la anteiglesia San Pedro de Luno… bauticé a Juan… nacido en
la tarde del 29… hijo de Domingo
Madariaga y María Bajeneta… “vecinos
de la jurisdicción privativa de Guernica, feligreses de ésta y naturales de
ésta y de Rigoitia”… abuelos
paternos José de Madariaga y Bernarda de Bidaguren, naturales de Rigoitia y
ésta; maternos José de Bajeneta y Águeda
de Larrabaster, naturales de ésta y Busturia. Padrinos: Juan Oar y Josefa Foruria. Firma M. de Arribalzaga.
Juan
se casó en Lumo, el 19-XI-1825, con María Josefa de Olaeta Beascoa y Lejarraga (Lumo, P. San Pedro,
b. 10-X-1805; hija de Bernardo de Olaeta Amillaga y de María de Lejarraga
Arrien). Estos esposos fueron vecinos de Lumo y el 2º de sus tres hijos fue:
VIII.- Juan León de Madariaga y Olaeta Beazcoa,
bautizado el 11 de abril de 1832 en Lumo, en cuya parroquial de San Pedro se casó, el día 5-I-1856, con María Andrés de Orue Rementeria y
Zorroza (Morga, b. 10-XI-1830; hija de José Antonio de Orue Rementeria y
Barrena y de Josefa de Zorroza Landa).
Juan León y María
Andrés fueron vecinos de Lumo y padres de Manuela,
n. en 1857; Gregorio, n. en 1865, y
de:
IX.- Juan de Madariaga y Orue-Rementeria,
bautizado el 28 de mayo de 1860 en Lumo, donde se casó, en 16-VII-1887, con
María Magdalena de Gomeza Aurre (Lumo, P. San Pedro, b. 13-V-1863; hija de
Juan de Gomeza Elguezabal y de Raimunda de Aurre Madariaga).
Juan y Magdalena fueron
vecinos de Lumo y padres de Eusebia n. en 1888; Félix, n. en 1895, y de:
X.- Pedro de Madariaga Gomeza, bautizado el
22 de febrero de 1892 en San Pedro de Lumo, labrador, vecino de Baldatika,
en Forua, fue esposo de Ignacia de Olaveaga Bilbao.
Ignacia
había nacido en Gorozika s/ 1911; era
hija de José Antonio de
Olaveaga Gorostiza (Iurreta, b. 6-XI-1865) y de Fabiana de Bilbao Ortuzar
(Gorozika, b. 20-I-1870), casados el 6-V-1893 en San Vicente de Ugarte; nieta paterna de Pablo de Olabeaga Amorrortu y de Rita de Gorostiza Marmela; y
nieta materna de José Domingo de Bilbao
Aldaolea y de Luciana de Ortuzar Leguina.
Una de los hijos de
Pedro Madariaga Gomeza y de Ignacia de Olaveaga Bilbao fue:
XI.- Beatriz Madariaga Olabeaga,
que nació el 23 de julio de 1934 en Forua y contrajo matrimonio en Gernika-Lumo, en 29 de abril de 1961, con Félix Guarrotxena Torrealday,
nacido el 27-IV-1932 en Errigoiti. Sobre Félix y
sus ascendientes se trata en el apellido GUARROTXENA_REPETIDO, en mi página http://laviana.byethost18.com/ Allí se cita a Félix en el punto 6.6 del apartado VIII.
Beatriz
Madariaga Olaveaga, que murió en Galdakao el 3-XII-2016, y Félix Guarrotxena Torrealday, también fallecido, en 2020, fueron padres de:
1.- María Nieves Guarrotxena Madariaga (Gernika-Lumo, n.
30-X-1962, siendo sus padres vecinos de Errigoiti).
2.- María Idoia Guarrotxena Madariaga (Gernika-Lumo, n.
27-IX-1964, siendo sus padres vecinos de Errigoiti).
3.- Rosa María Guarrotxena Madariaga (Gernika-Lumo, n.
5-V-1972, siendo sus padres vecinos de Errigoiti). Rosi se casó el
16-IX-2000, en Errigoiti, con Ivon
Ibargüengoitia Undabeitia.
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TRES (EN BREVE): Ascendientes vía paterna y materna de Ivón.
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Antonio Castejón. maruri2004@euskalnet.net puxaeuskadi@gmail.com http://laviana.byethost18.com/
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